《空穴来风:中国历史中的造谣往事》内容简介：造谣无非是通过一些谎言的传播来达到造谣者的个人目的。中国古人之间的斗争就从来没有离开过谣言这一武器。谣言往往都是一个新闻，新闻的特点就是引发议论的。一些专家胡说的话也被人传播，因为“专家”被认为是“事实”的代名词。只不过有些人是为了说服别人；有些人则是为了解放自己，抒发一下心中的不愤；另外一些传谣的人纯粹就是为了说而说了，在聊天中，不知不觉地，谣言就如同精神癌症一样，一发不可收拾。 我们之所以喜欢传播谣言，是因为我们每个人都是创造者，因为人人都喜欢创造。

当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了 。别为过去的遗憾过度悲伤，抬起头，未来的希望正闪烁如繁星。只要春天还在，我就不会悲哀，纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来 。无论寒冬多么凛冽，希望的春天总会如期而至。我们不能控制生活，但是我们能够和它斗争。面对生活的刁难，别轻易低头，用抗争点燃希望之火 ，向着光明奋勇前行。一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不了整个春天。暂时的挫折只是小插曲，希望的宏大乐章不会因此中断。成功的关键在于相信自己有成功的能力 。怀揣自信，如同怀揣希望的火种，它能照亮你前行的每一步 。只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱 。困境是希望的试炼场，熬过艰难，方见希望曙光。生活的理想，就是为了理想的生活 。把对未来的憧憬化作前行动力，希望便在逐梦途中生根发芽 。当世界给草籽重压时，它总会用自己的方法破土而出 。渺小如草籽都心怀希望奋力生长，我们更应无惧压力，向着希望勇敢生长 。没有天生的信心，只有不断培养的信心 。在一次次的尝试与坚持中积累信心，希望也会随之茁壮成长 。

这本书是美国汉学家芮沃寿（Arthur F. Wright）关于中国佛教史研究的一部通论性著作。作者以1958年在芝加哥大学举行的演讲稿为基础写成此书，一经出版后，即受到广泛的关注和赞誉，著名学者纷纷发表书评，甚至在此书出版近半个世纪之后依然有新的书评出现。时至今日，这本书仍是美国大学生了解中国佛教的必读之书。本书收录了芮沃寿20世纪50年代后期在芝加哥大学的六篇讲演稿。作者试图展示从佛教进入中国至6世纪，佛教如何适应中国文化，减少与中国本土文化的摩擦与碰撞，为儒释道三教合和打下统一的思想基础，作者还将研究视野进一步延伸至近代中国社会，检讨佛教如何在近代社会继续发挥其影响和作用，兼顾佛教在中国文化中的思想、语言和文化等方面的影响。

本书收录了芮沃寿20世纪50年代后期在芝加哥大学的六篇讲演稿。作者试图展示从佛教进入中国至6世纪，佛教如何适应中国文化，减少与中国本土文化的摩擦与碰撞，为儒释道三教合和打下统一的思想基础，作者还将研究视野进一步延伸至近代中国社会，检讨佛教如何在近代社会继续发挥其影响和作用，兼顾佛教在中国文化中的思想、语言和文化等方面的影响。

本书收录了芮沃寿20世纪50年代后期在芝加哥大学的六篇讲演稿。作者试图展示从佛教进入中国至6世纪，佛教如何适应中国文化，减少与中国本土文化的摩擦与碰撞，为儒释道三教合和打下统一的思想基础，作者还将研究视野进一步延伸至近代中国社会，检讨佛教如何在近代社会继续发挥其影响和作用，兼顾佛教在中国文化中的思想、语言和文化等方面的影响。

《中国历史中的妇女与性别》是历史学者、民俗与考古学者中较早涉足妇女、性别史领域的严肃学者的最新探索。书中对从社会性别制度建构的历史变迁对妇女和性别关系的影响入手，考察中华民族从史前到近代漫长的历史过程发生的变化和延续，揭示了诸多层面的性别关系和妇女风貌的独特表现。

“决定性会战”一词在西方军事史研究中使用已久，一般指的是此次会战结果对于其战争的成败具有决定性，所以其意义是纯军事性的。但本书作者依此定义再推而广之，认为决定性会战之意义不仅只是认为某次会战对于某次战争具有决定作用，而更是认为某次会战对于历史的演变具有决定性作用。而在中国近五千年的历史中，真正能对华夏民族历史发展产生决定性作用的会战，则恰好只有十次。作者以战略知识为基础，运用现代西方学者的研究方法，选择正确资料，除了对此十次会议的经过详加叙述外，更深入分析每次会战结果对于中国历史演变遛程所产生的重大作用，让读者对战争与历史之间的关系，能有更进一步的理解。 本书记叙了中国史上自黄帝以迄清朝的十次重要会战，说明其在军事上的重要性以及在中国历史的发展上所产生的作用。本书的特点在于作者在作述时特别注意以战略知识基础，选择正确资料，了解古文真意，并尽量...(展开全部)

本书提出了血酬和元规则等概述，这些概念代表了我力所能及的深度。所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。这个道理很浅显，却可以推出许多惊人的结论。如果再引入一些因素，一层一层地推论下去，还可以解释书中的其他概念，成为贯穿全书的基本逻辑。因此，作者把“血酬定律”当作书名。

本书探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、商贾巨富的抗害手段等主题，深入浅出地为读者说明影响中国历史的终极法则以及社会的形塑原理。作者开创性地提出了“血酬”概念，即流血拼命所得的酬报，及“血酬定律”的三大要点：一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。三、暴力掠夺不创造财富。在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。作者吴思为著名历史学者、《炎黄春秋》杂志社原总编辑，代表作有《潜规则：中国历史中的真实游戏》，《血酬定律：中国历史中的生存游戏》、位居近30年来对国人影响最大的图书之列，是了解中国史、中国人和中国社会的必读之书。

本书探讨了不同朝代的性命价格、平民百姓的反抗策略、土匪绑票勒赎的利害逻辑、商贾巨富的抗害手段等主题，深入浅出地为读者说明影响中国历史的终极法则以及社会的形塑原理。作者开创性地提出了“血酬”概念，即流血拼命所得的酬报，及“血酬定律”的三大要点：一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。三、暴力掠夺不创造财富。在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类：1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。作者吴思为著名历史学者、《炎黄春秋》杂志社原总编辑，代表作有《潜规则：中国历史中的真实游戏》，《血酬定律：中国历史中的生存游戏》、位居近30年来对国人影响最大的图书之列，是了解中国史、中国人和中国社会的必读之书。